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黄永玉在沈从文的墓碑上庄严地刻下：“一个士兵，要么战死沙场，要么回到故乡。”这其中婉转的深意令人不忍卒读。沈从文离开故乡本身便是为了参军，可在早早脱下军装，卸甲转文之后，却也迟迟不能回故乡。只到了死，才还了自己的一桩心愿。
乡愁是这样一种别致的情感，他并不在铺天盖地的故纸堆中，而在稀松平常的柴米油盐里;不在0与1构造的虚拟的庞大帝国中，而在街边昏黄的路灯下。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。或年轻或年老的人们擎着把伞，眼睛望着虚幻的故乡。这时的他们哪还有纸醉金迷、灯红酒绿的想法，故乡在心里，故乡在眼前，那便够了。
若是人永远都回不到故乡，那是何等的凄凉。于右任在遗词中悲叹地唱和：“葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不能见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆，大陆不可见兮，唯有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，有国殇。”家之愁与国之殇交融在一起，宛若临死的紫罗兰依然把自己的芳香留在碾压过去的车轮之上，保留着一种莫名的期冀。
这种期冀是什么?老了，倦了，漫步在陌生城市的边缘，听到远处咚咚作响的钟声，宛如幼年课堂上闻到的远处弥散过来的午餐的清香。抑或是老了，倦了，踽踽独行于某个风景怡人的陌生山头，脑海中闪回的是青年时期呼朋引伴度过的某个美好的下午。直把他乡作故乡的忧愁已经散去，因为人终归是要坚强的活下去。闭上眼，想象着故乡的情景，猛地把眼睛睁开，静静地等待着与故乡不相干的事物在你与故乡的默契之中自愧弗如，知趣避过。你也许会发现，这座城市并不像你想象的那般冰冷，而是温润如玉，与你的故乡有着藕断丝连的关系。就将你的乡愁放在这片陌生的空间里吧!青山依旧在，几度夕阳红。那在梦中依稀存在的故乡旁侧的剪影，将它采撷出来，与这座看似陌生的城市相融吧。
史铁生也干过这样的事。从《我与地坛》中可以看出，史铁生对于京城有非常浓厚的感情。更妙的是，他笔间溢出的对家乡浓厚的情感也清晰可见。当他坐在轮椅上，听着晚钟敲响之时，他便想起小时候在教堂听到的钟声。虽然此处陌生的场景不能变换，但记忆却可以嫁接。于是，在地球的另一端，他也发现了自己的故乡。当一个人产生类似的源于故乡的情愫时，他便已经回到了故乡。
也许吧，在速度越来越快，故土越来越疏离的今天，类似“近乡情更怯，不敢问来人”的场景会逐渐消失。切断与自己家乡的一切联系是虚妄，让自己流亡到越来越远的异地是放逐，走马观花般机械化程序化的回乡是雄肆。若真如此，还不如将故乡留在心中，将故乡放在眼前。人类诗意地栖居在自己的土地之上，睥睨仰望，皆是故乡。